Воскресная школа в кемеровской соборной мечети "Мунира" работает, что характерно, по воскресеньям. Занятия начинаются в 12-00. Приходить могут все желающие - предварительной записи или согласований не требуется. В другое время здесь тоже бывают занятия - например, изучают арабский язык и каллиграфию. Воскресная школа бесплатная, нужно ли платить за изучение арабского - честно говоря, забыл спросить. Впрочем, так или иначе, любому человеку, всерьез интересующемуся исламом - придется изучать арабский. У этой религии только один официальный язык.
Узнав, что я собираюсь в исламскую воскресную школу, со мной попросился известный вам Захар Любов. Он, оказывается, собирается писать диплом по одному из религиозных течений, представленных в Кузбассе. Может быть, по исламу. Потому что РПЦ, в виде местной метрополии, закрыты для любого общения наглухо, а протестанты, по мнению Захара, кое в чем явно лукавят и не дают всех интересных ему данных.
Захар поджидал меня на перекрестке проспектов Ленина и Ленинградского (каждый раз умиляюсь, что именно здесь построили религиозное учреждение). Я попытался напугать его: "Захар, забыл сказать, при входе в мечеть обязательно делают обрезание... ну, это же мелочь..." Он сделал вид, что не поверил, хотя стал напряжен.
Потом мы вошли, разулись и сели на диванчике в холле (наверняка в мечети это называется как угодно, но только не "холл"), а мимо проходившие незнакомые мужчины, женщины и даже дети говорили нам "Салам!". Мы отвечали "Здравствуйте". Рядом был такой вот минифонтанчик, отключенный, правда:

Еще я заметил, что, здороваясь за руку, мусульмане всегда пожимают руку двумя руками и при этом как бы чуть кланяются.
Охранник мечети, небритый мужчина в белой рубашке, видимо, нас в чем-то подозревал, потому что проводил нас не в комнату, где будут проходить занятия, а в кабинет Рубин-хазрата. Хотя мы просились именно в комнату. Но так вышло даже лучше, потому что я смог задать несколько давно интересовавших меня вопросов. Прежде всего про знаменитую виртуальную "таджикскую мечеть в Новокузнецке".
Дело в том (если кто не в курсе), что некоторое время назад новокузнецкая националистическая организация под названием "Русский патриотический клуб" провела серию уличных и интернет-акций, протестуя против "строительства в Новокузнецке третьей мечети для таджиков". Я в сети пытался узнать у этих ребят, что они имеют в виду и почему, по их мнению, это так актуально. Они рисовали мне и всем прочим следующую картину: Новокузнецк, якобы, буквально стонет от небывалого наплыва таджиков-гастарбайтеров. Они поселяются в городе и подминают под себя буквально всё. Их так много, что уже существующих в Кузне двух больших мечетей не хватает, и обязательно надо строить третью. Она будет строиться на таджикские деньги, работать там будут таджики и станет она таким рассадником таджикскости в южной столице Кузбасса.
Между тем, никакие данные (госстат, МВД, журналистские круги) не подтверждали какого-то небывалого наплыва или засилья в Новокузнецке таджиков. Ну, при всем желании, невозможно вообразить, что на юге Кемеровской области за несколько лет таджиков быстро и незаметно стало больше, чем татар, и что видит эту проблему только "Русский патриотический клуб". Я тогда постеснялся что-то обратиться за разъяснениями к местным мусульманам, а зря.
Вот что про эту ситуацию рассказал Рубин-хазрат.
Некоторое время назад в Новокузнецке одним местным предпринимателем-мусульманином было выкуплено помещение старой муниципальной бани на окраине города. Оно было, насколько это возможно, переделано под нужды верующих и стало первой новокузнецкой мечетью. О том, насколько она большая - можно суть хотя бы по фоткам. Вот:


Между тем, капитан Очевидность сообщает, что Кузня больше Кемерова, и места традиционного расселения мусульман тяготеют именно к Новокузнецку. Поэтому тем же макаром, переделкой "левого" помещения, была создана еще одна мечеть - на одном из местных рынков. Она представляет из себя второй этаж здания "ангарного" типа, на первом этаже которого расположены торговые ряды базара. Выглядит это так:

Такое положение дел новокузнецких мусульман не устраивало прежде всего потому, что мечеть должна быть во всех своих элементах ориентирована согласно канонам - главной стеной в сторону Мекки. Естественно, в случае базарного ангара и старой бани это требование не соблюдалось. Кроме того, само соседство религиозного учреждения с торговыми прилавками, как и атмосфера банных услуг, никому не нравилось. Особенно обидно стало, когда в Кемерове таки построили большую и красивую "Муниру", а Кузня опять осталась на вторых ролях. Наконец, обе новокузнецкие мечети рассматривались изначально как временные варианты, и было ясно, что рано или поздно придется строить настоящую.
Вот, против самой идеи этого строительства и восстал "Русский патриотический клуб". Откуда у них возникла убежденность, что Новокузнецк захвачен таджиками, выяснить так и не удалось. А у "таджикскости" будущей новокузнекой мечети причина оказалась самая банальная - один из новокузнецких имамов по национальности таджик.
Собрать более-менее приличное количество протестующих "РПК" ни разу не удалось, но местное мусульманское сообщество (такое агрессивное и огромное, по мнению новокузнецких наци) встревожилось, и вопрос о строительстве мечети было решено отложить на неопределенное время, чтобы никого не провоцировать на новые выступления и провокации.
Кстати, раз уж речь зашла о провокациях, Рубин-хазрат рассказал, что они иногда имеют место и в Кемерове, но масштаб их заметно меньше Новокузнецких.
Например, однажды ночью несколько нетрезвых ребят с криками "Чурки, открывайте! Мы вас щаз!.." пытались выломать дверь мечети. Охранник вызвал полицию, и как только те приехали, парни сразу разбежались (впрочем, были пойманы и начали рассказывать, что просто пошутили).
Бывало, что на территории "Муниры" пытались распивать пиво или выгуливать собак, все так же обзывая прихожан "чурками".
Честно говоря, лично я такого поведения совершенно не понимаю. Если есть какие-то претензии или вопросы - можно ведь просто прийти в ту же мечеть и сказать руководству Духовного управления мусульман обо всем, что тебя не устраивает или беспокоит. Но тогда, конечно, никакого конфликта не получится, и кричать в интернете будет не о чем.
Хотя, как говорит Рубин-хазрат, иногда гоп-наци таки проходят в мечеть, но не для разговоров. Например, недавно кто-то написал в одной из кабинок мужского туалета "Чурки, убирайтесь вон!" - маркером на кафеле. Уборщица стерла...
Ситуацию с "таджикской мечетью" в Кузне я посчитал достойной отдельного поста, потому что в официальной прессе, блогосфере и социальных сетях среди кузбасских пользователей эта история не получила никакого внятного объяснения. Новокузнецкие власти тогда тупо упирали на то, что никаких планов по строительству новой мечети нет (официально их и не было). Мусульман никто не спрашивал, а наци были в явном неадеквате. Теперь лично для меня ситуация прояснилась и я счел нужным объяснить ее вам.
А пост про занятия в воскресной школе я напишу чуть позже :) Там будут смешные фотки Захара.
Если вам нравится мой блог - киньте мне пару монеток. Это придаст мне еды стимул для продолжения проекта и поиска новых интересных темКиви-кошелек: +79069356795 (можно просто на этот телефонный номер закинуть, кстате)
Paypal: ivanov_sibpress@mail.ru
Карта Сбербанка:
4276260017956888