Category: музыка

Две песни

Суровые уральские парни из группы "РабФак" написали новую пенсю про выборы. Так себе получилось. Текст откровенно вымученный, отсутствие искренних эмоцию пытаются замаскировать матом. И вообще, ощущение, что их кто-то заставлял это придумывать, а они не хотели, но все-таки придумали, но так, чтобы кого-нибудь ненароком не обидеть. "В городе N начинаются выборы..." - ну, разве это остросоциальный зачин? Сдулись ребята.
Единственное, что веселит - подборка дурацких агитационных плакатов разных партий, но этого добра и так в сети хватает, без немощных песен.
Думается, у них изначально ошибка вот в чем: они как бэ изображают из себя глас народа, а на самом-то деле группа довольно камерная, в хорошем смысле этого слова, чистоплюйски-интеллигентная.


Хотя когда-то они вот так вот могли:

АПД: И так мило смотрится, как они в конце старого клипа трогательно и нежно пиарят олигарха Прохорова. Наверное, бабла им давал.
promo kumir_millionof august 11, 2014 17:53 16
Buy for 10 tokens
В начале января 2014 года в славном граде Кемеровобаде сгорел к чертям большой торговый комплекс "Панорама". Помещался он на окраине, в старых зданиях разорившегося химического завода. К торговому центру примыкали огромные складские помещения - база одного из крупных кузбасский…

Ах, эти бравые немецкие волынщики...

Открыл для себя сегодня новое в творчестве одной из любимых групп - "Tanzwut". Это ответвление большого и славного германского коллектива "Corvus Corax" - там такие фанатичные парни, которые своими руками изготавливают языческие и средневековые музыкальные инструменты и всерьез занимаются реконструкцией древней европейской музыки и популяризацией западноевропейского музыкального фольклора. Конкретно в "Танзвуте" они пытаются соединить германскую этнику с современным металлом и индастриалом. Получается ахуенно. Послушайте:



Если плеер не запускается - вот ссылка.

Это средневековая народная песня "Дочь прокаженного" ("La filha dau ladre"). Я даже нашел ее перевод, но так и не понял, что это за язык. Ясно, что какой-то из старых романо-германских, но какой именно - хрен ведь разберешь:

"Mon paire m'a mandat au bósc
Au bòsc culhir l'oliva
Mon paire m'a mandat au bósc
Au bòsc culhir l'oliva
Dins lo bòsc, polit bòsc".

Впрочем, звучит очень красиво. Да, и суть, как в настоящей народной песне - потрясает прозрачностью и простотой.

"Мой отец послал меня в лес,
в лес собирать оливки.
Мой отец послал меня в лес,
в лес собирать оливки.
В лес, прелестный лес.

Я собрала столько оливок, столько оливок,
Что заснула.
Я собрала столько оливок, столько оливок,
Что заснула.
В лесу, прелестном лесу.

Я спала так долго, так крепко,
что ночь накинулась на меня.
Я спала так долго, так крепко,
что ночь накинулась на меня.
В лесу, прелестном лесу.

По дороге скакал красивый рыцарь -
"Позволь мне помочь тебе пройти через лес"
По дороге скакал красивый рыцарь -
"Позволь мне помочь тебе пройти через лес"
В лесу, прелестном лесу.

Я дочь прокажённого,
рождена в больничном бараке.
Я дочь прокажённого
рождена в больничном бараке.
В лесу, прелестном лесу.

Если взгляну на тебя,
заплатишь своей жизнью.
Если взгляну на тебя,
заплатишь своей жизнью.
В лесу, прелестном лесу.

Мой отец послал меня в лес,
в лес собирать оливки.
Мой отец послал меня в лес,
в лес собирать оливки.
В лес, прелестный лес".

Вот так вот она выглядит в более традиционном исполнении:


Но у веселых парней из "Танцевального вихря" и "Обыкновенного ворона", я считаю, получилось лучше. А вот они, кстати, "Катюшу" волынят. Запись чрезвычайно любительская, но вы оцените драйв! Остро рекомендую.

Якутяночка моя

Вот под эту якутскую народную песню мы в детском саду разучивали всякие веселые танцы. Ну, и пели ее хором. По-русски, естественно. Припев "В эти белые края вновь и вновь приеду я, чтоб увидеть, как танцует якутяночка моя" наши воспитатели из соображений целомудрия переделали в "... чтоб увидеть, как прекрасна вся Якутия моя". Даже тогда, в детском саду, мне это казалось кощунством по отношению к песне. Но, по-большому счету я над текстом не задумался. И только сегодня, в приступе ностальгии, обнаружил, что перевод песни на русский язык не имеет никакого отношения к оригиналу. Более того, является откровеннейшей развесистой клюквой, которую сочинил кто-то, имеющий о Якутии самые смутные представления.
Нужно уточнить, что как у любой народной песни, оригинальных вариантов - несколько. Но все они более-менее похожи, и в них вообще нет того, про что поется в русском "переводе". Например по-якутски песня начинается с "Тихие волны на Лене", а в переводе на русский ВНЕЗАПНО: "Море северное дремлет". Пояснение: якуты не только никогда не жили на северном побережье, а даже и не приближались к нему ближе чем на добрые полтыщи километров. Из той же оперы "задумчивые олени" при том, что в оригинале вообще нет слова олень, а для якута олень - это символ диких северных племен, но никак не его самого. Никаких вам звезд, которые светят как алмазы. Более того, в оригинальном тексте нет ее - якутяночки! Никаких девушек-якуток там не наблюдается. Текст более чем полностью состоит из описаний природы типа "полянка в березнячке", "подснежники на полянке", "светлая тундра". Упоминаются звонкая песня среди всей этой красоты и веселый хоровод опять же на поляне. Самое женственное, что есть - сравнение щедрой природы с полным коровьим выменем.
И вот за сотни лет, что поют эту песню, за десятки лет существования ее "перевода" в во многом двуязычной среде - никто не обращал внимания на факт решительного несоответствия.
Вам это может показаться мелочью, а я еще раз убедился, что к переводам нужно относиться очень внимательно, особенно к переводам фольклора: очень уж благодатная тема для разведения хорошей годной клюквы.

Ну, и, собственно, насладитесь в двуязычном исполнении. Якутский куплет звучит жестковато, потому что исполняется русскими:

Современный Чайковский


Человека на этом демотиваторе зовут Антон Чайковский, он живет в Рудничном районе города Кемерово и работает охранником в торговом быдлоцентре (ТБЦ) "Радуга". Буквально вчера он, вместе с другими товарищами, которые тоже плохо учились в школе и теперь работают охранниками, встретил у себя в ТБЦ троих местных блогеров с фотоаппаратами, которые участвовали в этой вашей акции за свободу фотографирования всякой хуйни. Имели место угрозы, насилие и разбитый телефон Штукатуркина.
Однако Антону этого мало. Он нашел Мишу Штукатуркина в сети и начал угрожать ему в самом оленьем стиле, какой только можно придумать. (например, он пишет угрозы капсом, да).
На стене Вконтакте этого йуноши вы можете словить немало всяческих лулзов:
http://vkontakte.ru/id137713381
познакомиться с его женой и друзьями, и даже узнать номер его сотового (который фигурирует в сети в объявлениях "продаю гречку по 12 рублей за кг")

Парень идет к успеху, гордится службой в ВДВ, грозит блогерам анальными карами и вообще стремительно вырастает в звезду Луркмора.

А что - морда и фамилие самые подходящие. Опять же, врожденный оленизм.

Смейтесь, юннаты.

отзывы анонимусов о поциенте

Как упоительны в России вечера

 Длинные выходные, даже на один день длиннее, это всегда повод. Или даже обязательство.
Еду сегодня домой, как умная маша, на велике. Взгляд цепляется за парочку - отец, обычный работяга в спортивном костюме, сын, лет 11-12, идут, пьют пиво. Оба. По 0,5 в стекле. По лицам видно, что обоим скучно.
Приехал домой, залез в Интернет, читаю научные новости про Марс. Вроде как, больше шансов теперь за жизнь там. Сонька просится выйти на детскую площадку. Уже девять. Думаю, заодно за хлебом схожу.
Иду в круглосуточный магазинчик. У входа стоит с нетерпеливым видом молодая мамаша с коляской. Заходим. В магазине мужик покупает закуску:
- Хе из горбуши! На сто рублей!
В глазах нетерпение.
Когда я беру багет, он выскакивает, размахивая полиэтиленовым мешочком, в котором размазана розовая рыбья плоть. Вместе с молодой мамашей и коляской быстро удаляются.
Идем с Сонькой к дому. Тепло, ветерок, солнышко закатное. Над детской площадкой разливаются пьяные завывания - из открытых окон пятого этажа. Караоке. Сколько раз я слышал пьяное караоке, никто из них никогда не попадал в мелодию. Они просто пьяно орут, просто выкрикивают из себя свою дурь на всех окружающих. И им весело. Вы можете обижаться, любители караоке, но я считаю это дегенеративным признаком.
Вот под гитару никогда ТАК не блажат. Под баян нормально поют, даже пьяные в сиську. А караоке - это для дегенератов, у которых не хватило мозгов и терпения освоить гитару. Ведь главный плюс караоке для этих людей в чем? Да, в том что можно динамик на полную громкость выкрутить. Господь голоса не дал, компенсируем усилителем.
Ладно, извините, чо доебался-то, думаю. Ну, поют и поют - не мои соседи, и слава Богу.
Сажусь на лавочку, отпускаю Соньку кататься с горки и прыгать по песку.
Через площадку идут два мужика. В руках пиво. Садятся на лавочку.
Еще одна русская традиция - бухать на детских площадках. Дети и бухло как-то очень связаны для нашего человека. Если у тебя есть дети - непременно нужно, чтобы они видели, как ты бухаешь. Если детей нет - иди пить на детскую площадку, пусть хоть чужие дети посмотрят на твою пьяную морду.
Сижу, злюсь на мужиков на соседней лавочке. Через силу себя успокаиваю. Ну, в конце концов, не пьяные они. Выпьют по бутылочке и пойдут. Конечно, это свинство - сосать эту желтую дрянь из пластиковых сосок, но не со зла ведь они. Просто думают, что так нужно. Про двигатели говорят. Не матерятся даже.
К ним подходят две женщины. Молодые, высокие, с колясками. В руках такие же пластиковые соски с пивом. Одна беременная. Стараюсь не смотреть.
И, главно, видно, что люди-то не опустившиеся, вполне себе средней интеллигентности народ.
Просто они не умеют по-другому, что ли...
От мыслей отвлекают странные звуки. Поднимаю голову. С балкона пятого этажа свесился мужчина с красным лицом и корчится в рвотных судорогах.
Не может быть, думаю. Мне кажется.
Не, нихуя. Блюет в лучах заката. Видно, хорошо пожрал - так и хлещет из него. Размазывается по стеклам нижних балконов. То-то, блять, радости соседям будет!
Встаю, иду к Соньке. Говорю ей, что пора домой. Компания на лавочке с охуевшими лицами (наверно, как у меня) смотрят на блюющего. Потом они... остаются пить пиво на этой же лавочке. В двадцати метрах от них по стеклам балконов стекает блевотина. Почему они остались??? Ведь, я видел их лица - они охренели не меньше моего!
Нахуйнахуй, иду домой. Сонька немного грустная - хотела еще поиграть. Она рылась в песке и воображала себя попугаем (посмотрела "Рио"). Сегодня не вечер попугаев.
В подъезд вместе с нами вваливается комания - коляски, груднички, пластиковые пузыри с пивом. Все и без того уже хорошие. Дети болтаются в руках пузатых молодых мужчин, как сломаные игрушки. У женщин красные лица. Видно, что это только присказка... Пропускаем компанию вперед. После них в лифте невыносимо воняет. Думаю, если Сонька спросит, чем воняет, что ей сказать? плохими дяденьками?

Прихожу домой, за окнами темнеет, стелем постели, сажаем Соню в ванну. Думаю, хорошо хоть у меня соседи нормальные. И тут соседи сверху врубают модерн токинг. Понятно, что трезвые люди в полодиннадцатого вечера не желают слушать громкую музыку. А вот соседи вдруг возжелали. Они знают, какая в доме слышимость. Просто совесть и алкоголь несовместимы, что вы там не говорите. Жена стучит по батарее...
 
И это самый обычный вечер. Чуть лучше или чуть хуже бывает каждый раз, когда выпадают длинные выходные. Страшнее всего, конечно, на новогодние каникулы и майские праздники. И еще на день города. Он как раз завтра.
 
Люди, вы что, охуели? Ну, неужели это то, о чем вы мечтали в детстве??? Иметь пивной живот, бухать по выходным на глазах своего ребенка, сраться по-пьяни с женой. Сколько раз мне говорили: пей! что ты как девочка! ЗАЧЕМ? Вот, зачем это все - блевать с балкона, пить желтую мочу из пластика не детской площадке. ЗАЧЕМ ЭТО ВАМ?
 
Извините, заебло...