Предел Чандрасекара

С появлением в городе штаба Навального жизнь, конечно, стала веселее. Подумываю даже возродить формат политпятниц.

Потянулись к весеннему солнцу ростки кузбасской оппозиции. Лица все те же, и мысли за этими лицами прежние. Вот, например, радетели против цензуры требуют даже не просто предварительного согласования с ними текстов выступлений, но сразу предупреждают, что будут РЕДАКТИРОВАТЬ чужие речи.

Как обычно, в тоталитарности наших оппопо нет никакой логики и смысла. Их аргумент "чтобы не сказали чего-нибудь запрещенного" не выдерживает никакой критики, так как у них нет пульта дистанционного управления от вышедшего на сцену оратора. Ну, согласует кто-нибудь с ними текст, отредактируют они его, а потом он выйдет на сцену - и что помешает ему сказать то самое запрещенное и заранее не вымаранное строгой оппозиционной цензурой?

Хотите возвысить голос против власти? Присылайте текст штатному цензору!



И эти люди запрещают нам ковыряться в носу критикуют кузбасские СМИ...

В 11 вечера, когда у меня уже все спят, звонят люди и прямо заявляют: "Тебя там не было!". Про нынешний мой визит на прессуху к Навальному. И при этом рассказывают, что на пресс-конференцию пускали всех, аккредитация была не важна, и вот даже знакомый фрилансер, который нигде не работает - спокойно прошел.

Что я могу на это сказать: я видел то, что видел. И, соответственно, слышал то, что слышал.

Была мысль снимать этих гуманоидов, которые меня не пускали, на видео. Но что-то постеснялся. А надо было.
Но каково! Звонить и заявлять: "Тебя там не было!"

Я блин фшоке просто.

Конкретно вот этот олень меня не пустил:


И еще несколько человек, из которых я узнал только Грушевского. Был еще один мальчик в очках, тоже с бейджиком на шее, который нам показал список аккредитованных СМИ и сказал, что прошли ТОЛЬКО ОНИ, потому что заранее аккредитовались.

Так что идите вы нахер, все, кто считает, будто вот из-за такой ерунды я стану врать. Да, еще публично. Свидетели есть вообще-то.

Сегодня в школе у Соньки было особенно долгое родительское собрание. Я с младшей в коляске два с половиной часа по школьному двору круги нарезал. Видел, как в школу заходит молодой стриженый попик в рясе и с козлиной рыжей бородкой. Еще подумал, уж не к нашим ли клушкам... Оказалось - к ним.

В следующем году надо будет выбирать какую-то из составляющих религиозного блока, который уже несколько лет преподается в российских школах. И вот, значит, завуч привела этого попика агитировать мамаш за православие. Он показал им какой-то духопроникновенный фильм, рассказал, что никто детей к вере принуждать не будет. В конце родители проголосовали и подавляющим большинство выбрали блок "Основы светской этики".

Я не понимаю, зачем моим детям учить в школе "Основы светской этики". Я даже не понимаю, что такое светская этика, чем она отличается от несветской и какие у них обеих основы. Я вот гляжу на людей, что верующих, что не верующих - все ходят одетыми, открыто никто не ворует, не убивает, даже стараются не мусорить. А этика у них, выходит, разная. И изучать ее детям, надо, значит, по-разному. Кому православную, а кому буддистскую. Но если выбирать между мракобесием и чем-то иным, я конечно выберу иное. Как и всякий нормальный человек. Думаю, будь я верующим, я бы все равно не доверил школе объяснять ребенку религию. Они с литературой-то и органической химией не справляются.

Идем с женой со школы, догоняет нас мамашка девочки, которая с Сонькой в школе учится. И начинает рассказывать, что один врач рассказал ей по-секрету, что врачи своим детям прививки не ставят. Потому что прививки - это инородное тело для организма. И в мире нет никаких исследований и не было никогда - о том, что прививки хоть кого-то хоть от чего-то защищают. И тут же эта дама жалуется, что ее дочка слишком много болеет, хотя прививок они ей никаких не ставят.

Да, думаю. Тут именно вера нужна. Духовность. Так победим.


АПД. Пока катался вокруг школы, встретил Соньку, у нее как раз в спортзале тренировка закончилась. Сонька идет рядом со мной, а нам навстречу тот самый попик-агитатор. Сонька его взглядом проводила и спрашивает:

- Папа, а почему дяденька в платье?
- Это не платье, - говорю, - Это традиционная одежда православных священников. Подрясник.
- А, - говорит, - Как килт у шотландцев.
- Ну, да, - говорю, - В принципе, как килт...

Сегодня имел дело с двумя интересными случаями предпринимательства.

Дело было так.

Во-первых, Сонька подцепила где-то в своем бассейне шипицу и притащила эту дрянь в дом. У нее она довольно быстро сама отвалилась - видимо, молодой организм прочухал, что в нем поселился враг и уничтожил его. Жене пришлось удалять два раза на ноге. А позавчера я и у себя на стопе обнаружил новообразование. Ну, взял телефон того врача, что и упруге моей их коагулировал. Поехал. Выжгли мне эту дрянь лазером, в коже необычно глубокая дырка, надо мазать зеленкой несколько дней. Но я о другом.
Собственно, сам этот мужик - обычный хирург, со всеми дипломами, как полагается. Но в один прекрасный день он решил, что будет заниматься только борьбой с вирусом папилломы человека на коже - бородавками всех видов. Купил портативные приборы - лазер, коагулятор - чтобы с собой можно было таскать. И ездит целыми днями по городу. Работает в куче маленьких коммерческих клиник и косметологических кабинетов - там принимает час, тут полчаса. Может и на дом приехать. И на машине у него большими буквами написано: "Удаление шипиц и бородавок!" и номер телефон.
И видно, кстати, что вполне доволен жизнью.

А еще пришла пора пересаживать дитя из санок в коляску. А коляску жена сломала еще осенью. Так как коляска современная - она на заклепках, то есть, не разобрать ее в домашних условиях. Ну, думаю, колясок же дохрена, кто-то их должен чинить. Полазил в интернете, нашел только одно предложение. Созвонился, поехал, мне мужик за 20 минут все рассверлил, заменил, переклепал. Взял 2000. Дороговато, на мой взгляд. Но он один!
Спрашиваю его, как мол у него с конкурентами. Он говорит: а нет конкурентов. Был один парень, тоже коляски чинил, но его уже что-то больше года ни слуху ни духу. Да, и сам, говорит, больше для души это дело держу, люблю с металлом возиться, а так вообще в другом месте работаю на акул капитализма. С колясок, говорит, хлеба нет - клиентов мало.
И я вот думаю: ну, реально же часто ломаются коляски. А цена у большинства отнюдь не копеечная. С учетом продажи б/у через всякие авиты, каждая коляска двух-трех детишек обслужить успевает, пока совсем не развалится.
А почему сервиса нет?
Почему только одна мастерская на город, и та почти без клиентов?

Суровые уральские парни из группы "РабФак" написали новую пенсю про выборы. Так себе получилось. Текст откровенно вымученный, отсутствие искренних эмоцию пытаются замаскировать матом. И вообще, ощущение, что их кто-то заставлял это придумывать, а они не хотели, но все-таки придумали, но так, чтобы кого-нибудь ненароком не обидеть. "В городе N начинаются выборы..." - ну, разве это остросоциальный зачин? Сдулись ребята.
Единственное, что веселит - подборка дурацких агитационных плакатов разных партий, но этого добра и так в сети хватает, без немощных песен.
Думается, у них изначально ошибка вот в чем: они как бэ изображают из себя глас народа, а на самом-то деле группа довольно камерная, в хорошем смысле этого слова, чистоплюйски-интеллигентная.


Хотя когда-то они вот так вот могли:

АПД: И так мило смотрится, как они в конце старого клипа трогательно и нежно пиарят олигарха Прохорова. Наверное, бабла им давал.

В числе шуток, которых я не понимаю, вот это вот вечное ироничное брюзжанье о том, что мужикам бабы на любые праздники дарят носки и трусы.

Ну, вот, честно! Мне 35 лет. Сколько раз я за всю жизнь покупал себе носки и трусы - можно пересчитать по пальцам. Все остальное время ношу подаренные. Парой забот меньше, очень удобно. В чем проблема-то?

Может, те, кому это не нравится, просто как-то иначе одеваются - носят килты и сандалии круглый год? 

У нас тут уже с полгода или даже больше великая и могучая сеть бутербродных ларьков "Подорожник" заявляет о своем невероятном патриотизме. Понаделали плакатов, извещающих о том, что они больше не смеют предложить своим уважаемым клиентам продукцию пиндо-американских и гей-ропейских компаний. А предлагают только наше, посконное, отечественное. Никаких, мол, больше "Кока-кол", говорят, не желаем обогощать участников всемирного антироссийского сговора...

Ход, конечно, той еще маркетинговой эффективности. Особенно в условиях, когда большая часть оборудования в "Подоре", как на производстве, так и в ларьках, сугубо буржуйская. Ну, ладно, решили гордиться собой и других погордить - ок, гордите.

Вчера зашел в их ларек, купить воды. И сфотал вот:



То есть, торжественно отказавшись от продукции "Кока-кола", они стали продавать (а может быть, и делать) откровенную подделку под ту самую "кока-колу". Я, конечно, не специалист, но мне кажется, за такие фокусы можно и судебный иск от "Кока-колы" получить. Потому что этикетки нарисованы под узнаваемый бренд, что называется, "до степени смешения".

Отдельно стоит упомянуть потрясающе отечественное и нисколько не буржуйское название "Only-Cola".

В общем, это как вместо "Adidas" надеть "Abibas" и хвастаться этим. Позорненько, друзья.

ПС: интересно, эта их эрзац-кола сделана, как большинство кол, из концентрата американского производства? Или на сермяжных и православных российских травах?

Продолжаю тут почитывать "Тихий Дон". И, как во всех советских книгах о том периоде истории, затрагивается тема споров о том, как должна быть устроена Россия. Раньше, еще со школы, нас учили воспринимать все эти споры в единственном ключе: темный народ не всегда понимал прогрессивность большевистско-ленинского учения. И было так наглядно видно, что возражения простонародья против светлого будущего корявы, глупы, примитивны. Становилось смешно и несколько стыдно за таких неразумных предков. Ведь история доказала их неправоту.

А сейчас читаю и вижу, что в тех самых книгах, которые использовались для пропаганды советских идей, абсолютно верно и сразу перечислены все коренные пороки советской власти на 70 лет вперед. Вот, сейчас прочитал, как у Шолохова казаки спорят с симпатичным им большевистским агитатором из их же, казачьей, среды. Их вопросы и возражения более чем разумны, и отчетливо видно, что агитатор отвечает пустыми заученными словами, сам ничего не понимая, бездумно глупо.

Разговор идет типа такого:
- Дык, ты, мил человек, предлагаешь нам один хомут на другой сменить. И чтоб мы самовольно в той хомут голову свою сунули.
- Как это?
- Ну, кто над нами встанет, когда большевики власть возьмут? Может, ты? А, может, я? Или, вот, станичники?
- Выбранные советы народных и казачьих...
- А кто над советами будет, знаешь?
- Согласно учению...
- Господа будут! Не старые господа, так новые! А нам что с того, какого цвета те господа манишки нацепят?

Простая и абсолютно неопровержимая логика. Интересно, сами авторы просоветских книг догадывались, что в изображаемых ими спорах более веские аргументы - у противной стороны?

Мама тут рассказывала о своем детстве.

Жили они бедно и возможности вылезти из бедности не было: дед мой был репрессированным крымским греком, и на левые заработки хаживать не мог, как многие другие крестьянские мужики. Так-то он был кузнецом, так что была бы свобода - хорошо зарабатывал бы.
А так... Дом с земляным полом, стирка в ледяной воде у колодца, поход в кино - событие сезона.

Очень деликатесным блюдом в семье считалась соленая селедка. Обычная. Ее привозили в сельский магазин в бочках и из бочек продавали поштучно. Иногда из семейного бюджета выделялись деньги, и отца семейства посылали за парой-тройкой селедочек. Но была проблема: все в семье любили обычную соленую селедку, а бабка моя - с душком. Тогда официально был такой сорт селедки: с душком. В магазине спрашивали: вам обычной или с душком? Находились любители.

А с душком - это какбэ слегка протухшая. Не до такой степени, как какой-нибудь норвежский сюрстреминг, конечно, когда от одного запаха выворачивает. Тут не выворачивало, но нюхать не хотелось. То есть, если кто не понял, ее специально так солили, чтобы она подтухала.

И вот, говорит мама, принесет ее отец, мой дед, этой тухлой селедки. Всем и жалко отказываться: дорогое же лакомство! И есть противно - воняет! Только бабушка моя наворачивала.

А иначе было нельзя: баба Тася моя была человек суровый, и в семье царили тоталитаризм и матриархат. Дед Михаил был даром, что кузнец, а мухи не обидел...

Мне вот интересно, а почему эта селедка ушла из нашей жизни? Ну, ясно, что я тухлую рыбу не люблю, но ведь продукт был настолько популярен, что производился централизованно, промышленным способом, и поставлялся даже в сибирские сельпо. Почему она исчезла? И какие еще подобные продукты существовали в той стране?

Только что неожиданно посмотрел хорошее кино. Оно у меня было скачано, и я уже забыл, зачем и почему его скачал. Название файла "Home Sweet Hell" не говорило мне совершенно ни о чем. Включил его - немного позырить вечером с женой. Выяснилось, что это обычная американская комедия с неплохими актерами и тупеньким, но вполне юморосодержащим сюжетом: мужик-подкаблучник, жена контрол-фрик, он поебывает симпотную (невыносимо тощую, на мой вкус) подчиненную в своем магазине, та начинает шантажировать его на бабло "а не то все расскажу твоей жене"... Ну, ничо особенного. Посмотрели минут двадцать, и без сожаления выключил.

А потом, перед сном, решил чо-то все же досмотреть. Все-таки, я редко смотрю комедии, а моему сумрачному нраву они полезны: смех, оптимизм, все такое...

Бл.... Я вот не могу сказать, что режиссер и сценарист тут гении. Нет. Но они сделали очень интересную и талантливую вещь. Пусть и очень простую. Надо запомнить режиссера: Энтони Бернс. Он из начинающих, и, если удержится на плаву - далеко пойдет в хорошем смысле.

Я спойлерить не буду. Скажу только, что после певой трети фильма настроение картины не то чтобы меняется, а просто те интонации, которые в начале фильма звучали малозаметно и потому были смешны, становятся как удар кувалдой в рельс, лежащий на голове.

У фильма низкие рейтинги и у нас и в мире. Видимо, зритель совсем отвык от реальных сюжетных ходов в кино. Так что, не обращайте внимания.

Смотрите и наслаждайтесь.

А женщины - зло, я вам всегда это говорил. Чистое притягательное зло.